विदेशी मुद्रा व्यापार में इस्लामी परिप्रेक्ष्य ऑन ऋण

1060 9 4। विदेशी मुद्रा प्रणाली में मुद्राओं में लेनदेन करने और सौदे में देरी के लिए शुल्क का भुगतान करने के संबंध में राजनीति इंटरनेट पर विदेशी मुद्रा बाजार (विदेशी मुद्रा) की मुद्राओं में लेनदेन करने के लिए अनुमत है। टैबिइएट के मुद्दे के बारे में आपकी क्या राय है? उसी दिन सौदे का उपयोग करना) क्लीयरिंग प्रक्रिया के बारे में आपका क्या राय है जो अनुबंध समाप्त होने के एक से दो दिन बाद देरी करना है प्रकाशित तिथि: 2008-01-08 अल्लाह के लिए स्तुति करो। यदि सौदे को हाथ से हाथ किया जाता है और लेनदेन मुहैया कराया जाता है तो रिबा को निर्धारित करने से संबंधित मुद्राओं में निपटने के लिए स्वीकार्य है, जैसे सौदा में देरी के लिए फीस का निर्धारण, जो कि ब्याज है, जो निवेशक को चार्ज किया जाता है अगर वह नहीं करता है उसी दिन सौदे से संबंधित निर्णय लेना। हाथ विनिमय के संबंध में, इस पर प्रश्न संख्या के उत्तर में चर्चा हुई है। 72210. सौदा और हाशिए में व्यापार में देरी के संबंध में शुल्क के संबंध में, इस्लामिक फिकर परिषद द्वारा इस बारे में एक बयान जारी किया गया है, जो निम्नलिखित कहते हैं: स्तुति केवल अल्लाह के लिए हो और आशीर्वाद और शांति उस पर होगी जिसके बाद कोई पैगंबर, हमारे गुरु और पैगंबर मुहम्मद, और उसके परिवार और साथी पर नहीं है। आगे बढ़ने के लिए: मुस्लिम विश्व लीग के इस्लामिक फिक़ह परिषद ने अपने अठारहवें सत्र में मक्का अल मुकरराम में 10 से 1431427 एएच (8 से 12 अप्रैल, 2006 सीई) में आयोजित किया था, ने मार्जिन में व्यापार के मुद्दे की जांच की है, जिसका मतलब है कि ग्राहक जो कुछ खरीदना चाहता है, उसके मूल्य की एक छोटी राशि देता है, जिसे मार्जिन कहा जाता है, और एजेंट (बैंक या अन्यथा) एक ऋण के रूप में शेष राशि का भुगतान करता है, बशर्ते कि खरीद अनुबंध के नाम पर रहता है एजेंट को धन के लिए एक प्रतिज्ञा के रूप में ऋण दिया गया था। इस विषय पर प्रस्तुत किए गए शोध और विस्तृत चर्चा को सुनने के बाद, परिषद की राय यह है कि इस लेनदेन में निम्नलिखित शामिल हैं: 1 लाभ के उद्देश्य के लिए खरीद और बिक्री में लेनदेन, और इस सौदे को आम तौर पर प्रमुख रूप से किया जाता है मुद्राओं या वित्तीय प्रमाण पत्र (शेयर और बांड) या कुछ प्रकार के उत्पादों, और इसमें विकल्पों में व्यापार, वायदा और प्रमुख बाजारों के अनुक्रमित शामिल हो सकते हैं। 2 ऋण, जो ग्राहक को एजेंट को दिए गए धन को प्रत्यक्ष रूप से दर्शाता है अगर एजेंट एक बैंक है, या तीसरे पक्ष के जरिए अगर एजेंट बैंक नहीं है 3 रिबा, जो सौदे में देरी के लिए फीस के रूप में इस लेनदेन में होती है। यह वह ब्याज है जिसे खरीदार से चार्ज किया जाता है अगर वह उसी दिन कोई निर्णय नहीं लेता है, और जो ऋण या एक निर्धारित राशि का प्रतिशत हो सकता है। 4 आयोग, जो वह धन है जो एजेंट को उसके माध्यम से निवेश करने वाले (ग्राहकों) के परिणाम के रूप में हो जाता है, और यह बिक्री या खरीद के मूल्य का एक सहमति-प्रतिशत प्रतिशत है 5 प्रतिज्ञा, जो कि ग्राहक द्वारा हस्ताक्षरित प्रतिबद्धता है, एजेंट के साथ अनुबंध को ऋण के प्रति वचन के रूप में छोड़ने के लिए सहमति दे रहा है, उन्हें इन अनुबंधों को बेचने और ऋण वापस लेने का अधिकार देने के लिए अगर ग्राहकों का नुकसान एक विशिष्ट प्रतिशत तक पहुंच जाता है मार्जिन, जब तक ग्राहक उत्पाद की कीमत में गिरावट की भरपाई के लिए प्रतिज्ञा बढ़ा देता है। समिति का मानना ​​है कि इस लेनदेन को शाहिर के अनुसार निम्नलिखित कारणों से अनुमत नहीं है: सबसे पहले: इसमें स्पष्ट रिबा शामिल है, जो ऋण की राशि के अतिरिक्त है, जिसे सौदा में देरी के लिए फीस का भुगतान करने के लिए कहा जाता है। यह एक तरह का हराम रिबा है अल्लाह कहता है (अर्थ की व्याख्या): हे आप, जो अल्लाह के डर पर विश्वास करते हैं और रिबा से (जो कि आपके कारण) छोड़ देते हैं, यदि आप (वास्तव में) विश्वासियों हैं तो छोड़ दें। 279. और यदि आप ऐसा नहीं करते हैं, तो अल्लाह और उसके मैसेन्जर से युद्ध की सूचना ले लो, लेकिन यदि आप पश्चाताप करते हैं, तो आपके पास अपनी पूंजी राशि होगी। अन्याय न करें (अपने पूंजीगत राशि से अधिक पूछकर), और आपको अन्यायपूर्ण तरीके से (अपने पूंजी रकम से कम प्राप्त करके) निपटा नहीं जाएगा दूसरा: एजेंट बताता है कि ग्राहक को उसके माध्यम से सौदा करना होगा, जिससे दोनों को एक बदले में कुछ के लिए ऋण और कमीशन देना, जो एक ही समय में ऋण देने और बेचने के समान है, जो शरिया में मना किया जाता है क्योंकि मैसेंजर (शांति और अल्लाह के आशीर्वाद पर) ने कहा: यह देने के लिए अनुमति नहीं है एक ही समय में ऋण और बेचते हैं। हदीस को अबू दाऊद (3384) और अल-तर्मीमि (3526) द्वारा सुनाई गई थी, जिन्होंने कहा है कि यह एक हसन साहिह हदीस है। इस मामले में उन्होंने अपने ऋण से लाभ उठाया है, और फुकखा सर्वसम्मति से सहमत हैं कि हर ऋण जो लाभ लाता है हराम रिबा है तीसरा: वैश्विक बाजारों में इस तरीके से किए जाने वाले सौदे में आमतौर पर शायरिया के अनुसार हराम के कई अनुबंध शामिल होते हैं, जैसे कि: 1- बांड में लेनदेन, जो रीबा के शीर्ष के अंतर्गत आता है, हराम है। यह जेद्दा में इस्लामिक फिक्की परिषद के संकल्प में कहा गया था, नहीं 60, अपने छठे सत्र में। 2- कंपनी के शेयरों में अंधाधुंधी लेनदेन करना। मुस्लिम वर्ल्ड लीग के 1415 एएच में मुस्लिम वर्ल्ड लीग के चौथे बयान में कहा गया है कि यह उन कंपनियों के शेयरों में सौदा करने के लिए हराम है जिनके मुख्य उद्देश्य हराम हैं या उनके कुछ सौदे में रीबा शामिल है। 3- बेची जाने वाली मुद्राएं आम तौर पर बिना हाथ के आदान-प्रदान की जाती हैं, जो शायरीह के अनुसार उन्हें अनुमति देती हैं। 4- विकल्प और वायदा में लेनदेन। जेद्दा नं में इस्लामिक फिक्की परिषद का एक प्रस्ताव (63), अपने छठे सत्र में, कहा गया है कि शरिया के अनुसार विकल्प स्वीकार्य नहीं हैं, क्योंकि इन अनुबंधों में काम करने का उद्देश्य पैसा या सेवाओं या वित्तीय दायित्व नहीं है, जो विनिमय के लिए अनुमत है। यह इंडेक्स में वायदा और व्यापार पर भी लागू होता है। 5- कुछ मामलों में एजेंट कुछ बेच रहा है जो उसके पास नहीं है, और जो बेचता नहीं है वह शरिया में निषिद्ध है। चौथा: इस लेनदेन में शामिल दलों, विशेष रूप से ग्राहक (निवेशक), और सामान्य रूप से समाज की अर्थव्यवस्था को आर्थिक नुकसान शामिल है, क्योंकि यह अधिक के लिए उधार लेने और जोखिम लेने पर आधारित है। इस तरह के मामलों में आम तौर पर धोखाधड़ी, भ्रामक लोगों, अफवाहें, होर्डिंग, कीमतों के कृत्रिम मुद्रास्फीति और कीमतों के तेज और मजबूत उतार-चढ़ाव शामिल होते हैं, ताकि अमीर तरीके से धन प्राप्त करने और दूसरों की बचत को गैरकानूनी तरीके से प्राप्त किया जा सके। इसलिए यह लोगों की संपत्ति को गैरकानूनी उपभोग करने के शीर्ष पर आता है, समाज में वास्तविक, फलस्वरूप आर्थिक गतिविधि से इस तरह के जोखिम के लिए जो कि कोई आर्थिक लाभ नहीं है, के अलावा धन को हटाने के अलावा, और इससे गंभीर आर्थिक अशांति हो सकती है जिसके कारण बहुत नुकसान होगा और समाज में नुकसान काउंसिल वित्तीय संस्थानों को शायरीह में निर्धारित विधियों का पालन करने की सलाह देती है और इसमें रीबा और उनकी तरह शामिल नहीं होता है, और उनके ग्राहकों पर या सामान्य रूप से अर्थव्यवस्था पर हानिकारक आर्थिक प्रभाव नहीं होता है, जैसे कि शहरी भागीदारी और जैसे और अल्लाह शक्ति का स्रोत है। अल्लाह तआला अपने पैगंबर मुहम्मद और उसके सभी परिवार और साथी पर आशीर्वाद और शांति भेजें। माजलत अल-मजामा अल फिक़्स अल-इस्लामी से अंत की बोली कोई मसला नही। 22, पी। 22 9. हम अल्लाह से पूछताछ के लिए हमें मार्गदर्शन करते हैं और आप। और अल्लाह सर्वश्रेष्ठ जानता है। विदेशी मुद्रा बाजार (विदेशी मुद्रा या मुद्रा बाजार) रियाल, डॉलर, यूरो, पाउंड, येन, दिनेर, आदि जैसे मुद्राओं के कारोबार के लिए एक वैश्विक, विकेन्द्रीकृत बाजार है।) यदि कोई मुद्रा का व्यापार करने का इरादा रखता है, तो लगता है कि एक निश्चित मुद्रा का मूल्य बढ़ रहा है, वह इसे खरीद लेगा और जब उसका मूल्य घट जाएगा, वह इसे बेचता है, या वह महंगी मुद्राओं को खरीद लेता है और कुछ समय बाद वह लाभ प्राप्त करने के लिए मुद्रा बेचता है । मुद्रा व्यापार और विनिमय पहली बार प्राचीन समय में हुई पैसा बदलने वाले लोगों, दूसरों को पैसे बदलने और लोगों को एक कमीशन लेने या शुल्क लेना करने में मदद करने के लिए पुराने समय में रह रहे थे। प्राचीन दुनिया में मुद्रा और विनिमय व्यापार का एक महत्वपूर्ण और महत्त्वपूर्ण तत्व था, ताकि लोग भोजन, बर्तनों और कच्चे माल की तरह वस्तुओं को खरीद और बेच सकें। ऐसे समय थे जब ऐसे व्यापार के लिए एक प्रॉक्सी नियुक्त किया गया था। एजेंट लेनदेन का संचालन करेगा और पूंजी के मालिक द्वारा लाभ या हानि का खर्च आएगा। इस्लामी कानून के अनुसार इस तरह के लेन-देन में कोई समस्या नहीं है क्योंकि यह एक वैध लेनदेन की सभी आवश्यक शर्तों का आनंद लेती है, इस तथ्य का उल्लेख नहीं करने के लिए कि इसमें किसी भी परिस्थिति का अभाव है जो शरी 039 9 इसलिए, इस्लामी कानून के अनुसार यह अनुमति है। हालांकि, वर्तमान में फ़ॉरेक्स या मुद्रा बाजार के रूप में क्या जाना जाता है, कुछ समस्याओं और कठिनाइयों का कारण बनता है जिससे वह हराम हो और अप्रतिबंधित हो। इनमें से कुछ समस्याएं निम्न हैं: 1. जो लोग साइबर स्पेस में रहने का दावा करते हैं, वे विदेशी मुद्रा एजेंट के रूप में काम कर रहे हैं और वेबलॉग या वेबसाइट चलाने के वास्तविक लोग नहीं हैं। उनके भाग में किए गए लेन-देन, इसलिए धोखेबाज होते हैं और व्यापारियों को उनके धन से छीनने का मतलब होता है। इसका उद्देश्य लोगों को धोखा देना और उन्हें अपनी पूंजी के लूटने और संपत्ति में निवेश करना है। चूंकि कंपनियां नकली हैं और किसी भी विशिष्ट स्थान का उल्लेख नहीं करती हैं, इसलिए पीड़ित को वह वापस पाने का कोई तरीका नहीं है जो उसने खो दिया है। इसलिए वह अपनी सारी संपत्ति खो देता है 2. कुछ अन्य लोग जो विदेशी मुद्रा एजेंट के रूप में काम कर रहे हैं या कम से कम दावा कर रहे हैं, असली लोग हैं, जिससे प्रतिभागियों को अपना संतुलन और लेनदेन करने के लिए अपने स्वयं के विशेष वेबपृष्ठ प्राप्त करने में सक्षम बनाते हैं। यह रिपोर्ट दैनिक आधार पर प्रदान की जाती है और ग्राहक यह सोचने पर चला जाता है कि रिपोर्ट वास्तविक है और वह उन पर भरोसा करती है, लेकिन यह उनके वेबपेज पर दिखाया गया एक नकली रिपोर्ट है क्योंकि वे कहीं और दूसरे प्रयोजनों जैसे तस्करी आदि के लिए निवेश करते हैं। का व्यापार बिल्कुल स्वीकार्य नहीं है क्योंकि कंपनी शर्तों को पूरा नहीं करती है और क्लाइंट03 की राजधानी मुद्रा खरीदने और बेचने के लिए उपयोग नहीं की जाती है 3. कुछ अन्य लोग जो विदेशी मुद्रा एजेंटों के रूप में काम कर रहे हैं या कम से कम दावा करते हैं वे असली लोग हैं और वास्तव में एक मुद्रा व्यापार कर रहे हैं, लेकिन वे अनुबंध के एक भाग के रूप में ऐसे नियम बनाते हैं जो इस्लामी शरी039 या धार्मिक कानूनों का काफी विरोध करता है। उदाहरण के लिए, यह निर्धारित किया गया है कि ऐसे समय में जब कोई लेनदेन नहीं होता है, तो कंपनी को किसी बैंक या बैंक को दिया जाना चाहिए ताकि वह अंत में ब्याज प्राप्त कर सके। अनुबंध में डाली गई ऐसी स्थिति लेनदेन को शून्य करती है क्योंकि लेनदेन को हराम (गैरकानूनी) शर्त के साथ किया गया है। इसलिए, इस तरह के बाजार में व्यापार भी हराम है। निष्कर्ष यह है कि यदि इंटरनेट पर किया गया विदेशी मुद्रा व्यापार वैध लेनदेन के लिए आवश्यक सभी शर्तों के अनुसार किया जाता है, यानी एजेंट वास्तविक और ज्ञात हैं और सब कुछ पूंजी के मालिक और कानूनी शर्तों की मांग के अनुसार किया जाता है उसके द्वारा प्रस्तुत, कोई समस्या नहीं होगी इसके अलावा, देश के नियमों के बारे में पूंजी और द्वितीयक अनुबंध वैध होना चाहिए। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ईरान के इस्लामी गणराज्य के केंद्रीय बैंक ने भी विदेशी मुद्रा व्यापार किया है। चूंकि इन बैंकों में इस्लामी नियम मनाए जाते हैं, उनके लिए कोई आपत्ति नहीं है और व्यापार में भाग लेने में कोई समस्या नहीं है। 11.5 के दृश्य मिडॉट व्यू अपवॉट्स मिडॉट प्रजनन के लिए नहीं I039m एक मुसलमान और हां, मैं व्यापार FX करता हूं। और मैंने एक बार अपने एक सहयोगी के साथ इस बारे में तर्क दिया (वह एक पुराने टाइमर रूढ़िवादी था)। हम दोनों विदेशों में काम कर रहे हैं, इसलिए मैंने उनसे समझाया कि या तो मुनाफा आधारित है या नहीं, हम दोनों मुद्रा व्यापार में शामिल हैं। जैसे ही पैसे घर स्थानांतरित करना, जैसे कि यूएसडी हमारी दुनिया की आरक्षित मुद्रा है जिसका अर्थ है कि हम विदेशी मुद्रा व्यापार में भी शामिल होते हैं, यहां तक ​​कि इसके परमाणु हिस्से में भी (एफएक्स व्यापार एक दिन में 5 लाख करोड़ डॉलर का कारोबार करता है)। तो हां, हम सब इसमें शामिल हैं I यह बात जो काफी संदेहास्पद बना देती है, वह स्वैप के लिए है क्योंकि मुसलमानों के मुताबिक यह ऋण स्पष्ट रूप से ऋण ब्याज की तरह रिबा के रूप में वर्गीकृत है। लेकिन आजकल कई दलालों के परिणामस्वरूप उच्च प्रसार के लिए स्वैप मुक्त या इस्लामिक खाते हैं। कोई मसला नही। 1 हल फिर भी मेरे व्यक्तिगत दृष्टिकोण से और कई साथी इसके साथ सहमत हैं, वहाँ एक और पकड़ है जो व्यापार को हराम के रूप में माना जाता है। किसी व्यापार में जुटाने के लिए उचित विश्लेषण के बिना पासा रोल करना और ये आपको जुआ की स्थिति में डाल सकते हैं। यह कहना थोड़ा सा धुंधला है लेकिन अगर आप खुद को ईमानदार बनाते हैं, तो आप जानते हैं कि आप व्यापार या जुए हैं। और मेरे जवाब का समर्थन करने के लिए, स्वैप के बिना व्यापार इंडोनेशिया में इस्लामी प्राधिकरण द्वारा हलाल के रूप में माना जाता है - मेरा घर देश - जो सबसे बड़ा मुस्लिम देश है व्यापार में अपना सर्वश्रेष्ठ करने के लिए सीखना हमें व्यापारिक क्षेत्रों में जुआरी बनाने से रोकना चाहिए। आशा करता हूँ की ये काम करेगा। 8.7 के दृश्य मिडॉट व्यू अपवॉट्स मिडोट प्रजनन के लिए नहीं प्रश्न के विद्वानों के उत्तर। प्र। मैं करन्या (विदेशी मुद्रा बाजार) में निवेश के बारे में जानना चाहता हूं। अब एक दिन की तरह, बहुत आम है कि लोग यूरो में निवेश करने के लिए लाभ कमाते हैं। एक ब्रोकर मुझे यूरो में अमरीकी डालर का निवेश करने के लिए बुलाता रहता है क्या मुद्रा हलाल में व्यापार है अल्लाह के लिए स्तुति करो। मुद्राओं में लेन-देन इतनी देर तक स्वीकार्य है जब विनिमय एक ही बैठक में होता है जैसा कि अनुबंध किया जाता है। यह डॉलर के लिए यूरो बेचने की स्वीकार्यता है, जब तक एक्सचेंज अनुबंध के रूप में एक ही बैठक में होता है। लेकिन जब यह सौदा एक ही प्रकार की मुद्रा के विषय में होता है, जैसे कि दो डॉलर के लिए एक डॉलर की बिक्री करना, यह अनुमति नहीं है क्योंकि यह एक प्रकार का रिबा है। उस मामले में उन्हें समान मात्रा में होना चाहिए और एक्सचेंज को एक ही बैठक में अनुबंध के रूप में होना चाहिए यदि विनिमय एक प्रकार की मुद्रा के संबंध में है इसके लिए सबूत यूबादा इब्न अल-सैमेट (जो अल्लाह तआला से प्रसन्न हो सकता है) द्वारा सुनाई गई रिपोर्ट है, जिसने कहा: अल्लाह के मैसेंजर (अल्लाह के शांति और आशीष पर हो) ने कहा: सोने के लिए सोने, चांदी के लिए चांदी, गेहूं गेहूं के लिए, जौ के लिए जौ, तिथियों की तारीखें, नमक के लिए नमक, जैसे की तरह, उसी के लिए, हाथ से हाथ। अगर प्रकार अलग होते हैं तो आप बेचते हैं, लेकिन जब तक यह हाथ से हाथ है मुसलमान द्वारा सुनाई, 1587. यह मजमु फतावा इब्न बाज़ (1 9 171-174) में कहा गया है: मुद्रा में लेनदेन, खरीदने और बेचने की अनुमति है, लेकिन यह इस शर्त के अधीन है कि यदि मुद्रीकरण हो तो एक्सचेंज हाथ से हाथ हो विभिन्न। यदि कोई व्यक्ति अमेरिकी या मिस्र के लिए लीबिया मुद्रा बेचता है या जो कुछ भी हाथ हाथ रखता है, तो उसके साथ कुछ भी गलत नहीं होता है, जैसे कि वह लिबियन मुद्रा के हाथों हाथों को हाथों से खरीदता है, एक बैठक में आदान-प्रदान करता है, या वह मिस्र या अंग्रेजी मुद्रा खरीदता है आदि लिबियन के लिए या जो भी हाथ हाथ से हाथ, वहाँ उस के साथ कुछ भी गलत नहीं है लेकिन अगर कोई देरी है, तो यह अनुमत नहीं है, और अगर एक ही बैठक में विनिमय नहीं किया जाता है, तो यह अनुमत नहीं है, क्योंकि उस मामले में इसे रिबा-आधारित लेनदेन के रूप में माना जाता है। तो एक्सचेंज उसी बैठे, हाथ से हाथ में होना चाहिए, अगर मुद्राएं अलग-अलग हैं लेकिन अगर वे समान प्रकार के होते हैं, तो दो शर्तों को पूरा किया जाना चाहिए: वे समान मात्रा में होनी चाहिए और विनिमय उसी बैठे में होनी चाहिए, क्योंकि पैगंबर (शांति और अल्लाह के आशीर्वाद पर) ने कहा: सोने के लिए सोने , चांदी के लिए रजत मुद्रा पर सत्तारूढ़ जैसा ऊपर उल्लेख किया गया है, यदि वे अलग हैं तो अलग-अलग विमर्श के लिए स्वीकार्य राशि है, जब तक एक्सचेंज एक ही बैठक में होता है। यदि वे समान प्रकार के हैं, जैसे कि डॉलर के लिए डॉलर, या दिनार के लिए दिये जाने वाले दानर, तो एक्सचेंज को एक ही बैठक में रखना चाहिए और वे उसी राशि का होना चाहिए। और अल्लाह शक्ति का स्रोत है। समापन उद्धरण 5.1k व्यूज मिडॉट व्यू अपवॉसेट मिडोट प्रजनन के लिए नहीं सलमान अहमद शेख इस्लामिक निवेशक की सर्वोच्च प्राथमिकता हलाल आय कमाने और आय अर्जित करने के ऐसे स्रोतों से बचने और लेनदेन में शामिल होने के लिए है जो इस्लामी विश्वास में निषिद्ध है। विदेशी मुद्राओं में व्यापार उन लोगों के लिए एक अच्छा निवेश विकल्प प्रदान करता है जो विदेशी मुद्रा में उतार-चढ़ाव को लेकर कारणों और कारकों का विश्लेषण कर सकते हैं। विदेशी मुद्रा में ट्रेडिंग केवल एक निवेश विकल्प नहीं है, लेकिन कुछ लोगों के लिए, विदेशी मुद्रा में उतार-चढ़ाव से होने वाले नुकसान के खिलाफ खुद को बचाने के लिए यह एक आवश्यक वस्तु है। मान लीजिए आप एशिया में रह रहे हैं और आप टी-शर्ट तैयार करते हैं और उन्हें यूरोप में निर्यात करते हैं। अब, यह संभव हो सकता है कि जब आप अपने ग्राहकों को माल भेजते हैं, तो उस समय आपको भुगतान न मिले। आइए हम कहते हैं, वे अब से तीन महीने में आपको तीन महीने में भुगतान करने के लिए सहमत हैं। अब, यदि आपने 300 के लिए एक दर्जन टी-शर्ट बेची थी और जब वर्तमान विनिमय दर 85 रुपये प्रति 1 अमरीकी डॉलर है, तो आप 25,500 रुपये प्राप्त कर सकते हैं यदि भुगतान तुरंत प्राप्त हुआ। लेकिन, ज्यादातर मामलों में, भुगतान तुरंत प्राप्त नहीं होता है अब, अगर आपको तीन महीनों में भुगतान मिलता है और रुपया अमरीकी डॉलर के मुकाबले मूल्य की सराहना करता है, तो आपको 25,500 रुपये से कम मिलेगा। मान लीजिए कि विनिमय दर में उतार-चढ़ाव होता है और अब तीसरे महीने के अंत में यह एक यूएसडी के लिए 80 रुपये है, जब आप भुगतान की उम्मीद कर रहे हैं। इस विनिमय दर के साथ, यदि आप रुपए में 300 रुपए परिवर्तित करते हैं, तो आपको केवल 24,000 रुपये मिलेगा। अब मान लें कि आप एशिया में रह रहे हैं और आप टी-शर्ट तैयार करते हैं और आप जर्मनी से अपने कपड़ों की प्रक्रिया के लिए एक विशेष मशीन आयात करते हैं अब, अगर आपने 3000 के लिए एक मशीन खरीदी है और जब वर्तमान विनिमय दर 80 रुपये प्रति 1 अमरीकी डालर है, तो आप इसे 240,000 रुपये में खरीदा हो सकता है, यदि भुगतान तत्काल दिया गया हो। लेकिन, मान लीजिए कि आप अब से तीन महीने का भुगतान करने के लिए सहमत हुए हैं। अब, अगर रुपया तीन महीनों में अमरीकी डालर के मुकाबले मूल्य में कमी करता है, तो आप 240,000 रुपये से अधिक का भुगतान करेंगे। मान लीजिए कि विनिमय दर में उतार-चढ़ाव होता है और अब जब आप मशीन के लिए भुगतान कर रहे हैं तो तीसरे महीने के अंत में 1 यूएसडी के लिए 85 रुपये का है। इस एक्सचेंज दर के साथ, यदि आप मौजूदा विनिमय दर का उपयोग करते हुए 3,000 रुपये में अपने रुपयों को रूपांतरित करते हैं तो आपको 250,500 रुपये का भुगतान करना होगा। इन उदाहरणों से पता चलता है कि कभी-कभी यह सस्ता होने पर इकट्ठा किए जाने वाले विदेशी मुद्रा का पर्याप्त स्टॉक हासिल करने के लिए उपयुक्त होता है और फिर सामान और सेवाओं के लिए भुगतान करते समय अधिक महंगा होता है। इस्लाम भविष्य की आकस्मिकताओं के लिए एक योजना को अस्वीकार नहीं करता है। इसलिए, लोग मौके पर अलग-अलग मुद्राओं में व्यापार कर सकते हैं क्योंकि दोनों को अलग-अलग वस्तुएं माना जाता है। हालांकि इसका उपयोग केवल मुद्रा जोखिम को हेज करने के लिए किया जाना चाहिए। हालांकि, मुद्राओं में आगे, वायदा, विकल्प, स्वैप और लघु बिक्री से बचा जाना चाहिए। एक पूछताछ के जवाब में, मुफ्ती ताकी उस्मानी ने एक बार कहा था: 8220 मुद्राएं मूल रूप से एक्सचेंज का माध्यम हैं और अलग-अलग देशों में व्यक्तिगत उपयोग के लिए ही एक्सचेंज किया जाना चाहिए। उन्हें मुनाफा कमाने के लिए केवल एक व्यापारिक वस्तु बनाने के लिए इस्लामिक अर्थशास्त्र के बुनियादी दर्शन के खिलाफ है। 8221 मल्टीमीडिया विशेष फ़ोल्डर्स ऑनलाइन विदेशी मुद्रा मार्जिन ट्रेडिंग के संबंध में असलममु अलेकम ऑनलाइन विदेशी मुद्रा मार्जिन ट्रेडिंग हलाल या हराम है मेरा प्रश्न निम्न उदाहरण से साफ़ किया जा सकता है: मैं ऑनलाइन व्यापार मंच के माध्यम से मुद्रा व्यापार करता हूं अगर मैं 100,000 अमरीकी डालर (1 लॉट) खरीदना चाहता हूं, तो व्यापार को बनाने के लिए मुझे 1,000 डॉलर की जरूरत है। इसे लीवरेज कहा जाता है अगर मैं खरीदता हूं, तो मेरे लेनदेन के मुकाबले मुझे लाभ या हानि मिलेगी, तो कीमत कम हो जाएगी, मुझे नुकसान होगा, ठीक इसके विपरीत। यदि मुझे लाभ मिलता है, तो ब्रोकर इसे मेरे ट्रेडिंग खाते में क्रेडिट कर देगा क्योंकि लेन-देन में कोई देरी नहीं है। इसके विपरीत, अगर मुझे नुकसान होता है, तो वे इसे मेरे ट्रेडिंग अकाउंट से काट देंगे। क्या इस तरह के लेनदेन को शरिया कानून में स्वीकार्य है क्योंकि मैंने इस लाभ के बारे में अलग-अलग राय पढ़ी हैं पीएस: कोई दिलचस्पी नहीं (रिबा) में शामिल है, क्योंकि ब्रोकर मुस्लिम व्यापारियों के लिए कोई ब्याज खाता नहीं प्रदान करता है। अग्रिम में धन्यवाद। अस्सलमामु अल्युकम सभी आदर्श स्तुति अल्लाह के लिए, संसारों के प्रभु। मैं गवाही देता हूं कि अल्लाह को छोड़कर कोई भी पूजा करने योग्य नहीं है, और मुहम्मद उसका दास और दूत है। इस्लामविब में जो दृष्टिकोण हम अपनाते हैं, वह यह है कि यह पैसा उत्तोलन प्रणाली से निपटने के लिए अनुमत नहीं है। ऐसा इसलिए है क्योंकि यह एक ऐसा ऋण है जो दलाल के लिए लाभ लाता है क्योंकि उसे मध्यस्थ होने के परिणामस्वरूप मुनाफा मिलता है जिसके माध्यम से देनदार ऋण ले जाता है। इस प्रकार, सौदा में रिबा शामिल है और हमने पहले ही फाटावा में रेखांकित किया है कि विदेशी मुद्रा में व्यापार में कुछ इस्लामी निषेध शामिल हैं, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण फॉरेक्स मार्जिन प्रणाली कहा जाता है, जो वास्तव में एक ऐसा ऋण है जो लाभ के बारे में लाता है। अन्य इस्लामी निषेधों में जो रात भर सूचकांक स्वैप के रूप में जाना जाता है, और वस्तुओं के पारस्परिक अधिग्रहण और खरीदार और विक्रेता द्वारा उसके मौद्रिक समतुल्य में लेनदेन के रूप में जाना जाता है, जैसे कि सोने और चांदी, धातुओं और अन्य जैसे पर। अधिक जानकारी के लिए, कृपया फतावा 15672 और 88034 देखें। अल्लाह सबसे अच्छा जानता है